白鲢鱼
1、真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起，但是，麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚，垂下麦芒。
2、道德赐给我们的最大祝福便是轻视死。
3、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。
4、信念是心灵的良知
5、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
6、我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰，而是由外来权威和命令强加的。
7、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖
8、命运对我们的品行无能为力，恰恰相反，我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。
9、人们通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。
10、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
11、婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
12、有人说，美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成，我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。
13、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。
14、世界上最伟大的事，是一个人懂得如何作自己的主人。
15、我们的人生是我们言语的一面真实的镜子。
16、万事皆有自己适宜的时机，人类天性之最大弱点莫过于欲望层出无穷。
17、知识如果不能改变思想，使之变得完善，那就最好把它抛弃，拥有知识，却毫无本事------不知如何使用，还不如什么都没有学。
18、交谈比生活中任何其他举动更为美妙。
19、财富与其说来自收入，不如说全凭井井有序的管理，人人都是自己财富的创造者。
20、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友
21、奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几，而不是出于大自然的状态。
22、世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界的最大的特点就是多样化
23、坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
24、运气是镜子，照得最明亮时便碎了。
25、世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。
26、人要么去效法罪恶，要么就对其深恶痛绝。
27、精神的伟大不表现为心高气盛，而表现为有节制、有分寸。
28、人最难做的是始终如一，而最易做的是变幻无常。
29、美好的心灵从不是天生而成的。
30、我们的欲望蔑视和无视已到手的东西，却去追逐自己没有的东西。
31、思想，只有思想，才能辨别是非；
32、物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救
33、存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后
34、英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量，这力量并不存在于战马和武器价值之中，而是存在于我们自身之中。
35、Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. 婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
36、命运对于我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随时变换运用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
37、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病
38、大自然规定生命的入口只有一个，生命的出口却有成千上万。
39、我感到，社会和个人最大的谬误的根源，是人对自己的评价过高。
40、人间总有那么多出其不意的突变，很难说我们怎样才算是到了穷途末路，人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。
41、精神如果满足，表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神，在自己的体内，从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前，不会稍止。
42、发怒要有分寸，不要不顾一切地乱发泄，免得影响效果和分量，若让不经思考的大声斥责成为家常便饭，人们对此就会如同秋风过耳，听而不闻；发怒时不要漫无目标，对谁抱怨，就要让谁听见。
43、应该用精神的健康来促进身体的健康，心灵应让安详和快乐显露外部，用自己的模子来塑造身体的举止，使之雍容尔雅，轻捷活泼，自信淳朴，精神健康的最显著的标志，就是永远快快乐乐。
44、原来未必办不到的事情，因为习惯而彻底办不到了
45、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
46、傲慢有两种原因：对自己评价过高，对别人评价过低。
47、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。
48、我们知道的东西再多，也是我们不知道的东西中极小的一部分。这就是说，我们以为有的知识，跟我们的无知相比，仅是沧海一粟。
49、我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。
50、谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
51、就象火在遇到寒冷时会烧得更旺一样，我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。
52、我们不能疏于追随大自然，最灵验的格言乃是顺应自然。
53、每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。
54、人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。
55、不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。
56、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。
57、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器
58、孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼
59、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
60、生命本无好坏，是好是坏全在你自己。
61、生命的用途不在于长短，而在于如何使用。
62、要正确地判断一个人，首先要观察他平时的一举一动，出其不意地看他每天干些什么。
63、人一活动就会暴露自己，人的一言一行，一举一动都在展示人，表现人。
64、愤怒时不可恶语伤人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词，一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子，不要干出无法挽回的事情来。
65、健康是珍贵的东西。说实在的唯有健康才值得大家不但用时间，汗水，劳苦，财产并且还用生命去追求。没有健康，生命对我们是艰苦的，不公正的。没有健康，欢乐、智慧、学识和美德都会黯然无光，不见影踪。
66、对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大
67、害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
68、发号施令爱情中是行不通的。
69、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
70、美在人们的交往中占据重要位置，美先声夺人，美以极大的权威和它给人的绝妙的印象引诱我们并影响我们的判断力。
71、生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
72、我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。
73、极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的
74、折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身
75、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点
76、生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。
77、人能衡量一切，却不能衡量自己。
78、重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。
79、最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人，最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生，人最凶险的病症是轻视个人的存在。
80、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
81、炒豆出芽，铁树开花
82、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在
83、我们的生活一部分由愚蠢组成，一部分由智慧组成。
84、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱
85、即使没有大事，也有千百桩偶然事件把完美破坏。
86、没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
87、谁按规定去爱，谁就得不到爱
88、缄默和谦虚是社交的美德。
89、自爱者方能为人所爱。
90、做事迅速，敏捷是性格所致，而沉着、缓慢则是理性所为。
91、婚姻有如鸟笼子，鸟想进笼子，并不绝望，但已经入笼子的鸟，想要飞出笼子，那可是绝望了。
92、尽管看书是一种享受，却带有忧郁之情。
93、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
94、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
95、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。
96、治理一个家庭比统治一个王国更难。
97、我热爱生活，上帝赋予我什么样的生命我就开发什么样的生活。
98、对别人的善良的信任，足以证明自己的善良。